旅游笔记

伤. 城

2008-12-13T11:25:00.005+08:00

我不曾有过这么的感觉，当一踏入这个地方的时候，就急着想逃离。

我望了望周围，四周种有翠绿的树木。这里阳光普照，树木青翠，偶尔传来鸟鸣声，一切显得平静而安详。那几块有些褪色的草皮，曾经是孩子们的嬉戏的天地。四栋有些破旧的建筑，曾经传出学生们琅琅的读书声，老师曾在这里孜孜不倦地教导国家未来的栋梁。

凉风习习地吹来，这里看起来是那么地祥和，有谁想到它给这片土地的人民带来难以忘却的伤痛。我踏入第一间教室（我想应该还可以称它为教室），教室里没有桌椅，没有黑板，只有一张生锈的铁床、拷问工具和那锈迹斑驳的连环脚镣依然搁在床上。“你仔细看地上。”我的身后传来嘟嘟车司机的声音，我没有想到那个带我们来的嘟嘟车司机跟着我们进入这座博物馆，他指着地上深褐色的污迹说：“这便是以前被虐待者流的血。”如果不是他的提醒，我没有想到这污迹竟然是血迹。我看着地上变了色的血迹，仿佛在提醒人们不要忘记曾经有许多无辜的人在这里受过的伤害。

我站在教室门外，听他用不急不缓的语气诉说，“在红色高棉统治的时候，我们这里共有两百万人被杀，差不多是当时人口的三分之一。这里是当时最大的拘禁与拷打中心，单单在这里就囚禁了约十七万名知识分子、小孩和妇人，每天被折磨死的人不计其数。当时我只有十五岁，家里的人一天一天地减少，家人被捉进来后，就没有回来过。村子里的人说，行刑者为了节省子弹，一般都是用棍棒把无辜的受难者打死或者用锄头将头颅铲断。要杀小孩，那更容易了，他们就直接倒提孩子的双腿，活活摔死在大树上。1979年时，越南的军队攻入金边，这座集中营只剩下14具尸体和7名幸存者。”他用平淡的语气来诉说惨痛的遭遇，他那神色自若的神情就像是细说别人的故事，我无法从他平淡的语气捕捉那悲伤的情绪。

“那时候我也被抓了进来，被捉进来的时候，我不敢想象是否有机会逃出去，直到一天，我和另一个囚犯趁大家不注意的时候逃走，只记得我拼命往前跑，拼命往前跑，听到身后传来阵阵的枪声，我根本不敢回头望。那时候能够活下来是幸福又折磨的事。”我望着瘦弱的他，企图拼出当年的画面，我似乎明白了什么叫九死一生。

看着一间又一间被隔成不同等级的囚室，我感到不寒而栗。这里最窄的囚室只有区区的几十公分宽，一个人被关在这里，只能日夜站着等待死亡。在狭窄的空间里，蹲着也没有空间，（我想，在这里囚犯连呼吸的空间都没有）。每间囚室的墙壁上还保留着当年写上去的数字，这些数字虽然代表不同的生命，但是他们的生命却以相近的方式在这里终结。

从窗口望出去，我看到窗外一栋一栋的教室，还有一个操场，当年这所学校应该是设备相当不错的中学，只可惜美好的一切被权力狂妄者给毁了。当疑心成了魔鬼侵蚀了一个人的思想，他就成了死神的代言人，主宰着许多人的生存权力。在这里生命毫无意义，明天没有希望；在这里生命就像蚂蚁，总不经意被人捻死。

“波尔布特在执政的短短3年8个月零21天里，进行了9次大清洗，最初是要铲除旧政权的官员和军人，接着屠刀指向与自己政见相异战友，后来是知识分子、商人、僧侣，当杀人成瘾时，最后连手无寸铁的老人、妇人和小孩也不放过。”嘟嘟车司机的话总就像幽魂般在我的耳边回荡。

我来到一间教室，里头陈列的是一排排人物脸部特写照片，从白发斑斑的老太太到还来不及看清这世界的婴孩。这些照片多拍摄于即将行刑前（当摄影师拍摄这些照片的时候，他会有怎么样的心情？他可是为他们留下最后的纪念。）走在这陈列的照片旁，总是感到有一双一双眼睛在注视着我，仿佛在追问前来参观博物馆的我，为什么他们的生命就如此结束了。望着那些照片，我不能忘记的是那些带有恐惧而愤怒的眼神。那些眼神是那么地无助，那么地无奈。另一间教室展示的则是有人拍摄到的受害者灵异照片，照片上可以看到一些“幽灵”用迷惑、伤感、茫然地望向前方，是不甘心？还是愤愤不平？是不明白人生就这样不清不楚地结束？还是遗憾人生没有机会选择？

最后，我来到一间有个极大的金刚铃的教室。据说，这金刚铃作用是要镇压这里的冤魂，但是这金刚铃是否镇压得了这里的冤屈呢？
走出了博物馆，嘟嘟车司机问我是否还有兴趣到杀人场参观，我摇了摇头，我无法得知自己看到杀人场，心里是否能够承受另一个冲击。如果不是博物馆保留1979年新政权进入这座监狱的原来面貌；如果不是有刑具为证，还有那一张一张粗糙且真实的像片和大玻璃柜里陈列着堆积起来的受害者骷髅和衣物。我会幻觉地以为听到嘟嘟车司机所描述的一切，只不过是一部电影的情节。

走进这座城市，目睹她曾经受过的伤痕，生命在这里显得特别的可贵。

永泰公主墓

2008-01-13T11:00:00.000+08:00

在乾陵山下，有17座陪葬墓，其中一座便是永泰公主墓，永泰公主是唐中宗李显的第七个女儿，也是武则天的孙女。她17岁的时候，因为与哥哥议论武则天的事情而被处死。中宗皇帝在武则天死后才追封她为公主。永泰公主墓是在1960年至1962年发掘，是属封土堆墓，它的墓穴是砖砌墓，由墓道、过洞、天井、雨道、墓室构成，全长87．5米。墓道是一条宽约2米的斜坡，入过洞而至雨道，两旁洞墙内有6个小龛，里面放着彩绘陶涌、骑马俑、三彩马及陶瓷器皿等随葬品，造型逼真、工艺精湛

里边应该是复制的陪葬品，因为光线的缘故，所以照得不是很清楚。

如果到永泰公主墓参观，必须留意永泰公主墓内的壁画，石壁上线刻着15幅画面的仕女人物画，其造型之美，实为罕见。

乾陵---武则天最后的归宿

2008-01-05T21:23:00.000+08:00

乾陵是中国第一位女皇武则天与唐高宗合葬的墓。八卦是以乾为首，因此乾陵又有天陵的意思。乾陵也是中国唯一的“两位皇帝合葬陵”。乾陵位于西安北75公里的乾县城北6公里处。一进入乾陵，给我的感觉是壮观和充满霸气，或许这和武则天的性格很相似。从双乳峰下的石阶上端开始，1公里长的神道两侧，所排列的是一对华表、一对翼马、一对瑞禽（鸵鸟）、五组马队、10对百官仪仗、两座巨碑和"六十一宾王”等。

这便是无字碑。这无字碑高7.35米，宽2.1，米，厚1.49米，位于司马道东侧。为什么“无字碑”会有此名呢？原因很简单，因为这座碑初立时是没有字的，至于原因是什么，史书没有记载。具有代表性的说法有两个，一个是武则天曾遗言：“己之功过，让后人评说。”另一个说法是武则天是纂李唐自立为帝”，身负大罪。我个人觉得第一个说法比较可能，因为武则天既然敢自立为帝，又怎会觉得身负大罪呢？武则天治国的五十年，正是唐朝经济蓬勃发展的时期，她还改善了唐王朝和边疆各少数民族的关系，这些成就比起其他皇帝有过之而不及。

这便是“六十一宾王像”，非常可惜头都被破坏了。据说，这六十一宾王都是当年西域少数民族的首领，并被唐王朝册封。当年每尊雕像后面均刻有姓名和官职，只可惜经过千年来的风吹雨打，这些字迹都变得难以辨识了。

看一看，这两座山像什么？这两座山像不像女人的双乳？这两座山便称为“乳头山”。乾陵的参道由南穿过两座乳头山正中，伸到梁山主峰的南丽。乾陵的自然形象，就像一个女人，平卧大地，面向苍穹，这样的地理面貌，因此很多人说大有利于女人。我想武则天能称帝，靠的不是风水，而是政治上的才能吧！

乾陵黄土民俗村

2008-01-04T21:52:00.000+08:00

如果你想看前人居住的洞窑，而又没有足够的时间到延安去参观，那么到乾陵黄土民俗村是个部错的选择。

乾陵黄土民俗村位于乾陵脚下的西兰公路旁，为中国和韩国合作兴建的，1997年对外开放，占地近3万平方米，是新开放的民俗旅游景点。

黄土民俗村所占地据传是唐代建造乾陵时能工巧匠的居住遗址，后经修茸，成为皇亲国戚和达官贵人的休闲避暑之地。民俗村依地热修建一级大型窑洞民居群，每处窑洞既是民居，又是不同内容的民俗陈列室。长达2000多米的黄土“龙洞”蜿蜒曲折，犹如地下长廊，间隔有序地陈列着关中地区炎黄子孙繁衍生息、婚丧嫁娶、寿诞庆典、传统礼节、节令活动、文化娱乐、集市贸易、农耕狩猎和衣、食、住、行等民俗实物或塑像，内容十分丰富，集中展示了黄河流域关中地区的民俗文化和黄土风情。

这是以前人居住的洞窑的外观。他们喜欢在房子和四周挂干的玉蜀黍和辣椒。

招待来自远方的客人

北方人爱吃面，这和我们南方人爱吃米饭是很不一样的，中国的北方人爱用驴子来磨米面粉，人们将驴子的眼睛蒙起来因为不让驴子吃米。

以前人用的织布机。

石刻之二

2007-12-21T13:18:00.000+08:00

这是卧虎。相传汉代飞将军李广，曾在夜间误将石老虎认作真虎，匆忙中射了一箭，直插石中。

这是另一尊野猪的石刻。这石刻是山岩上崩裂的条石。这只野猪的体型大部分用凿刻手法完成。工匠对野猪的口鼻作了一些变型夸张。

这是卧羊。

这是卧马。

石刻之一

2007-12-21T12:48:00.000+08:00

霍去病墓共有16件石刻。这“马踏匈奴”是石刻群中的主体雕刻，是最有代表性的纪念碑。这马腹下的匈奴人，仰卧在地下，左手握弓，右手持箭，双腿曲卷，并坐挣扎状。这石刻可以说是当时朝廷对击溃匈奴主力的象征。这“马踏匈奴”的作品是运用了圆雕、浮雕和线刻的综合手法。“马踏匈奴”也是中国最早的纪念碑式石刻。除了这“马踏匈奴”外，周围还有其他石刻，如马、牛、象、猪等。目前尚存的石刻有16件。

咸阳博物馆之霍去病墓

2007-12-19T21:22:00.000+08:00

茂陵旁有十多座陪葬墓，以霍去病墓最值得留意，霍去病墓距离茂陵东北1000 公尺。霍去病是西汉著名的战将，卫青的外甥。他18岁的时候便出征匈奴，当年就封为军侯。他曾先后6次出击匈奴，战绩赫赫。他在24岁去世。为了纪念他的功绩，汉武帝建了这座墓。

咸阳博物馆之二

2007-12-19T21:07:00.000+08:00

图一是博物馆内用草修建成的青龙。

图二和图四为博物馆内的一角。

图三是博物馆内的雕刻，这雕刻可说非常精致。

茂陵咸阳博物馆之一

2007-12-19T20:36:00.000+08:00

茂陵博物馆是以汉武帝茂陵、霍去病墓以及汉代大型石刻群的西汉断代史博物馆。茂陵在西汉末年遭到赤眉军攻陷长安（西安古称长安）的时候，已经被破坏。虽然如此，它依旧有它的历史价值。
茂陵位于咸阳西方偏北约20公里的兴平县，是渭北九座汉陵中最西的一部。
图二便是汉武帝的茂陵封土丘。
图三是茂陵博物馆的全景。

吉兰丹

2007-12-17T13:14:00.001+08:00

现在我们提起吉兰丹，便会想到回教党。吉兰丹是个历史悠久的州。在史前时代就有人类在此定居。根据历史记载显示，吉兰丹是受湄公河的 FUNAN 王朝所影响。根据中国历史记载，中国曾经和吉兰丹有接触，当时他们将这里称为 HO-LO-TAN ，显然的这 HO-LO-TAN 还是本区域相当有影响力的王朝。吉兰丹也曾经是 SRIVIJAYA 王朝，后来改为进罗王朝的臣属国。在 15 世纪时，马六甲王朝夺去吉兰丹的主权，后来，吉兰丹相继被柔佛王朝及丁加奴王朝所统治。 18 世纪时，吉兰丹受一位很强的军阀 LONG YUNUS 所统治，其后裔就是目前的吉兰丹皇室家族。 1900 年，吉兰丹又成为进罗王朝的纳贡者。 1909 年，随着英国进罗合约的签署，吉兰丹的主权被割让给英国。

清官石

2007-12-15T10:43:00.000+08:00

在西安的清真寺里有块石头，就是上图的清官石，也叫“试官石”。别看这块石头好不起眼。它可是有段典故的。相传在唐宋地时代，学者在考举的时候，利用此石头预测自己能否得中。他们将钉子打入石头，如果能打中，便意味着能中举。另一个说法是学者中举后如果能在此石头钉入钉子，便可以升官，否则落个下官职。

拴马柱

2007-12-11T21:08:00.000+08:00

这些都是在咸阳博物馆外的拴马桩。拴马桩是以前商旅人拴马匹，庄稼人拴牲口用的。最古老的拴马桩出现在元代，有近700年的历史。拴马桩反映了牧马民族文化的影响。桩顶多雕以狮、猴等动物。这些动物的造型生动，神态意趣，雕工精美。

咸阳博物馆

2007-12-09T09:54:00.000+08:00

咸阳博物馆是坐落在咸阳市中心的中山街，是在明代所建的文庙。咸阳博物馆创建于1962年。咸阳博物馆一共有7个馆，陈列内容以秦汉历史的文物为主。这个馆主要是展出西汉杨家湾三千彩绘兵马俑（可惜里边是不能拍照的）。这三千兵马俑是千人一面（以前没有机器，也能做出千人一面，古人的手艺真了不起），这些兵马俑体积较小，或许就这个原因，它没有秦俑那么出名。当我看到那三千兵马俑时，可以感觉到军阵严整，气魄宏大。

这是早期的俑，它的构造简单，也不精细。

在清真寺遇到的小孩

2007-12-07T13:21:00.000+08:00

图一那可爱的小男孩便是在清真寺遇到的回族小男孩。他头上还戴着宋谷。

图二也是在清真寺遇到的三个小孩。他们用当地的方言“秦话”交谈。

西安清真寺之三

2007-12-07T13:07:00.000+08:00

西安清真寺虽然是属于伊斯兰教的建筑物，但是却深受汉文化的影响，如寺内的亭子都充满了中华风格。

图一中的三层八角结构的建筑，便是省心楼。

图二是里边便是礼拜大殿，游客是不可以进去的。礼拜大殿有1300平方公尺，据说可以容纳千余人做礼拜。因为不能进去看，所以就不知道和马来西亚的礼拜大殿是否相同。

图三是挂在大殿外挂了五个钟，这五个钟代表不同的祈祷时间。看来，各地的穆斯林一天要祈祷五次的。

西安清真寺之二

2007-12-07T09:25:00.000+08:00

图一是冲天雕龙牌，建于明代万历年间，碑阴（碑的背面）刻有宋代书法家米蒂手书“道法参天地”。

图二另一座冲天雕龙牌，建于乾隆年间，碑阴（碑的背面）刻有明代书法家董其昌手书的“敕赐礼拜寺”。

看了这些石碑，感觉到以前的书法家爱在石碑上题字，或许因为在石碑题字，我们今天才能一睹他们的书法。

西安清真寺之一

2007-12-07T09:13:00.000+08:00

来西安，别忘了到西安的清真寺走走，中国西安清真大寺是一座具中国民族特色的伊斯兰教寺庙。清真大寺建于唐代天宝元年（公元742年），这座清真大寺坐西朝东，寓意面向伊斯兰教圣地麦加所在的西方。清真大寺前院的木牌坊，它的高度约9尺，建于康熙年间，玻璃瓦顶，雕梁画栋，十分壮观（图二和图三）。

半山坡遗址之一

2006-06-12T13:15:00.000+08:00

图5：半坡遗址是中国黄河流域一座典型的母系氏族公社的原始村落遗址，是属于新石器仰韶文化时期，距离现在有6000多年的历史。

图1和3：半坡人用的器具和斧头。

图4：半坡人的房子。

图2：这便是半坡人建房子的遗址，图中的“洞洞” 便是以前插柱子的地方

鼓楼之二

2006-06-12T08:20:00.000+08:00

从鼓楼望去，还可以看到音乐喷泉。

钟楼和鼓楼之间，有座钟鼓楼广场，“晨钟暮鼓”可以说遥相呼应。

从鼓楼另一个方向望过去，便是回民街。

鼓楼

2006-06-03T13:45:00.000+08:00

鼓楼和钟楼的距离只有300尺。鼓楼始建于明朝洪武十三。

楼上除了大鼓，还有二十四节令鼓，这二十四节令鼓和马来西亚的可不一样。

钟楼的铁钟

2006-06-03T13:41:00.000+08:00

这个钟是明代的铁钟，它的重量有2.5 吨。钟身上写有“皇图永固，帝道遐昌，佛日增辉，法轮常转”16个字。

卖埙的人

2006-06-02T13:27:00.000+08:00

走在去钟楼长长的走廊时，听到了有人在吹埙。埙所吹奏出来的曲子，给人的感觉是那么的悲凉，仿佛就置身在荒野中。来到这个卖埙的摊子，卖埙人向我介绍起埙来。要离开的时候，他还极力推荐半坡遗址博物馆参观。

鼓楼之一

2006-06-02T08:23:00.000+08:00

西安的钟楼是西安标志性的古建筑，“晨钟暮鼓”曾经是古代长安八景之一。钟楼始建于明代洪武十七年（公元1384年），明朝万历十年（公元1582年）西安城扩建时，迁移到这里。据说，这座钟楼是中国保存最好的一座钟楼。钟楼是由基座、楼身和楼顶三个部分组成。楼上高5尺的大圆金顶外还贴上金箔呢！