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西安之旅

星期日, 一月 13, 2008

永泰公主墓

在乾陵山下,有17座陪葬墓,其中一座便是永泰公主墓,永泰公主是唐中宗李显的第七个女儿,也是武则天的孙女。她17岁的时候,因为与哥哥议论武则天的事情而被处死。中宗皇帝在武则天死后才追封她为公主。永泰公主墓是在1960年至1962年发掘,是属封土堆墓,它的墓穴是砖砌墓,由墓道、过洞、天井、雨道、墓室构成,全长87.5米。墓道是一条宽约2米的斜坡,入过洞而至雨道,两旁洞墙内有6个小龛,里面放着彩绘陶涌、骑马俑、三彩马及陶瓷器皿等随葬品,造型逼真、工艺精湛


里边应该是复制的陪葬品, 因为光线的缘故,所以照得不是很清楚。



如果到永泰公主墓参观,必须留意永泰公主墓内的壁画,石壁上线刻着15幅画面的仕女人物画,其造型之美,实为罕见。

星期六, 一月 05, 2008

乾陵---武则天最后的归宿


乾陵是中国第一位女皇武则天与唐高宗合葬的墓。八卦是以乾为首,因此乾陵又有天陵的意思。乾陵也是中国唯一的“两位皇帝合葬陵”。乾陵位于西安北75公里的乾县城北6公里处。一进入乾陵,给我的感觉是壮观和充满霸气,或许这和武则天的性格很相似。从双乳峰下的石阶上端开始,1公里长的神道两侧,所排列的是一对华表、一对翼马、一对瑞禽(鸵鸟)、五组马队、10对百官仪仗、两座巨碑和"六十一宾王”等。

这便是无字碑。这无字碑高7.35米,宽2.1,米,厚1.49米,位于司马道东侧。为什么“无字碑”会有此名呢?原因很简单,因为这座碑初立时是没有字的,至于原因是什么,史书没有记载。具有代表性的说法有两个,一个是武则天曾遗言:“己之功过,让后人评说。”另一个说法是武则天是纂李唐自立为帝”,身负大罪。我个人觉得第一个说法比较可能,因为武则天既然敢自立为帝,又怎会觉得身负大罪呢?武则天治国的五十年,正是唐朝经济蓬勃发展的时期,她还改善了唐王朝和边疆各少数民族的关系,这些成就比起其他皇帝有过之而不及。

这便是“六十一宾王像”,非常可惜头都被破坏了。据说,这六十一宾王都是当年西域少数民族的首领,并被唐王朝册封。当年每尊雕像后面均刻有姓名和官职,只可惜经过千年来的风吹雨打,这些字迹都变得难以辨识了。


看一看,这两座山像什么?这两座山像不像女人的双乳?这两座山便称为“乳头山”。乾陵的参道由南穿过两座乳头山正中,伸到梁山主峰的南丽。乾陵的自然形象,就像一个女人,平卧大地,面向 苍穹,这样的地理面貌,因此很多人说大有利于女人。我想武则天能称帝,靠的不是风水,而是政治上的才能吧!

星期五, 一月 04, 2008

乾陵黄土民俗村

如果你想看前人居住的洞窑,而又没有足够的时间到延安去参观,那么到乾陵黄土民俗村是个部错的选择。

乾陵黄土民俗村位于乾陵脚下的西兰公路旁,为中国和韩国合作兴建的,1997年对外开放,占地近3万平方米,是新开放的民俗旅游景点。

黄土民俗村所占地据传是唐代建造乾陵时能工巧匠的居住遗址,后经修茸,成为皇亲国戚和达官贵人的休闲避暑之地。民俗村依地热修建一级大型窑洞民居群,每处窑洞既是民居,又是不同内容的民俗陈列室。长达2000多米的黄土“龙洞”蜿蜒曲折,犹如地下长廊,间隔有序地陈列着关中地区炎黄子孙繁衍生息、婚丧嫁娶、寿诞庆典、传统礼节、节令活动、文化娱乐、集市贸易、农耕狩猎和衣、食、住、行等民俗实物或塑像,内容十分丰富,集中展示了黄河流域关中地区的民俗文化和黄土风情。


这是以前人居住的洞窑的外观。他们喜欢在房子和四周挂干的玉蜀黍和辣椒。

招待来自远方的客人


北方人爱吃面,这和我们南方人爱吃米饭是很不一样的,中国的北方人爱用驴子来磨米面粉,人们将驴子的眼睛蒙起来因为不让驴子吃米。


以前人用的织布机。